18.05.2002
Концепция
международного фестиваля национальных культур
Описание проекта
Подольский край - Хмельниччина - богата своей историей, уникальными природно-ландшафтными и парковыми комплексами. Каменец-Подольский историко-архитектурный заповедник, национальный парковый комплекс "Подольские Толтры", расположен на территории Каменец-Подольского, Городокского, Чемеровецкого районов. Архитертурно-парковые сооружения с.Малиевцы Дунаевецкого р-на, с.Самчики Староконстантиновского р-на, занесённые в реестр ЮНЕСКО, фортификационные сооружения Каменца-Подольского, Меджибожа, Староконстантинова, Изяслава, Скальный храм древней Бакоты, уникальные находки (клад) Болоховской земли, которая в ХІІ-ХІІІ веках находилась на территории нашего края - всё это Хмельниччина. С прадавних времён этот край стал колыбелью многих национальных культур, которые в свою очередь ассимилируясь, обогащая друг друга создали уникальное явление, название которому Подольский этнос.
Самобытная подольская культура, имевшая высоко развитое технологическое основание - скифскую культуру, вобрала в себя украинский мелос с его богатством полифонических оттенков, пластику хореографических образов, присущих только нашему краю. Составные культуры подолян сформированы на традициях декоративно-бытового искусства северо-западных славян - гончарства, ковроткания и ткачества, вышивки, лозоплетения и многих других ремёсел, которые кроме прикладной стороны носили и характерный художественно-созерцательный характер.
Вот на этом фоне собственной, чисто украинской аутентичной культуры, ещё с дохристианских времен возникает и постепенно развивается уникальное этнокультурное явление. Оно формируется непосредственно под влиянием комплекса духовно-культурных ценностей, принесённых на Подолие другими народами.
Гонимые международными этносами, войнами и конфликтами, в поисках мирных земель дружественных народов появляются на Подолье представители других народностей.
Российские староверы, переселявшиеся с разных губерний, убегая от преследований, основали на Подолье ряд поселений. Возростало количество россиян чиновников, представителей купеческого стана, служащих, культурная и художественная жизнь россиян была тесно повязана с украинской землей, но несла лучшие традиции российской культуры. В Каменце-Подольском гарнизоне служили декабрист К.Батюшков и автор всемирно извыестного словаря В.Даль. Подольскими тропами ходили А.С.Пушкин, и Л.Н.Толстой. Судьба тесно связала Проскуров с именами Куприна и Твардовского, а Каменец-Подольский с Ю.Беляевым, автором знаменитого романа "Старая крепость". С 1991 года в г.Хмельницком было основано Товарищество российской культуры "Русь".
Второй родиной стало Подолье для Яна Косниковского и для 48 тысяч поляков. Первые переселенцы появились на Подолье в 1377 году, когда в Каменце было основано епископство. В художественный оттенок Подолья вплелись имена подольских поэтов Северина Гощинского, Тимка Падуры, Яка Комарницкого, Антона Шашкевича, композиторов Владислава Зарембы и Михала Завадского.
Уже много столетий живут поляки на Подолье, считают его своей родиной. Но все же они сохранились как народ, сумели пронести через все века раздоров свою культуру, язык, национальную самобытность, веру.
В наши дни продолжается процесс возрождения польской нации, где значительную роль играет польское товарищество. Происходит дальнейшее взаимообогащение и взаимопроникновение польской и украинской культур.
По определению М.Грушевского, евреи на Подолье появились ещё в эпоху раннего феодализма. Во времена Киевской Руси существовали общины славянских евреев, позже появились переселенцы из Польши - ашкенази, или европейские евреи. Издавна евреи на Подолье занимались ремеслом, предпринимательством, ростовщичеством. Однако, как для других народов, так и для евреев, тернистим был исторический путь. Деятели еврейской диаспоры внесли немало в историю, культуру нашего края. Среди её представителей Израиль Баал Шем Тов - основатель целого религиозно-философского направления в иудаизме - хасидизма, его ученики, последователи, плеяда творцов новой европейской литературы: Шолом Алейхем, Лейбуш Перец, Лев Квитко, Перец Маркиш. На Подолье жили, творили поэти Шимон Гольденберг, - Ефим Бейдер. В их стихах заметен подольский колорит, изображены пейзажи, переданы человеческие характеры.
Прекрасный, гордый, работящий армянский народ поселился на Подолье ещё в 11 в. Вспомним историков и летописцев, авторов известной "Каменецкой хроники" Тер Ованеса, Тер Оксента, Тер Григора, Тер Акопа, авторов истории хотинской войны Ованеса и Степанаса Рошков. Армяне оставили чудесные архитектурные сооружения: Николаевский, Георгиевский храмы, храм Девы Марии. Они сберегли в течение многих веков народные обычаи, традиции и культуру. Армянская тема возрождена в местном фольклоре. Известны баллады, лирические песни, зафиксировавшие дружественные отношения между украинцами и армянами.
Немецкое поселение на Подолье появилось в конце 18 в. - посля перехода этих земель к Австрии. Издавна немцы были хорошими промышленниками, учителями, деловодами. Сейчас на Подолье проживает несколько сотен немецких семей. Событием в культурной жизни области стало создание в 1997 году областного товарищества немцев "Возрождение".
За много столетий на Подолье сложилась уникальная социокультурная среда. И в рукотворной красе края, его величии и достижениях сплелись руки, душа и разум подолян - украинцев, россиян, белорусов, поляков, евреев, немцев, армян - открытых, мягких, доброжелательных, прекрасных людей - больших трудолюбов и патриотов родной земли.
Такой выбор места проведения этого фестиваля и его тематики совсем не случаен: город Каменец-Подольский - это не только прадавняя столица Подолья, а и колыбель, которая воспитала национально-культурный пласт разных народов. Каждый исторический период оставил свой след. Есть тут православные и католические храмы, есть даже мусульманский минарет, который пристроили турки к стенам Кафедрального костёла, крепость с её многочисленными башнями.
В основе фестиваля - сбережение целостности украинской культуры, укрепление дружбы и духовного единства культур, наций, держав.
Фестиваль будет проходить в таких направлениях:
Зоной действия фестиваля станет Старый город с его неповторимой Старой крепостью. Именно возле неё разместится Фестивальный амфитеатр. На этой площадке будет проходить Международный конкурс молодых исполнителей эстрадной песни и фестиваль звёзд эстрады стран-участниц фестиваля.
Центральная площадь Старого города превратилась в местечко ремёсел и фольклорного действа.
У городской ратуши будет проходить встреча участников международного фестиваля. Старая крепость, кафедральный костёл святых Петра и Павла, городской Дом культуры станут площадками для высокого классического исполнительного искусства.
Вечером первого фестивального дня на центральном стадионе произойдёт большое театральное действо. Это театрализовано восстановленные страницы истории Каменец-Подольского и Подолья в целом. Венок культур разных народов сплетётся с помощью фольклорного действа, а завершит своеобразное представление - художественная картина "Ода дружбе".
Цель фестиваля:
Ознакомить широкую общественность с уникальным социокультурным явлением Подолья - национальной культурой народностей, населяющих Хмельниччину, и культурой исторической Родины этих народов. Провести историческую параллель гармонии общения разных культур от бытового до художественного, средствами искусства достичь мира, взаимопонимания между народами.
Оргкомитет фестиваля ставит целью провести в его рамках ряд благотворительных акций, направленных на поддержку соцмально-незащищённых подолян, поддержку медицинских организаций г.Кам.-Подольского, школ-интернатов для детей с ограниченными возможностями.
Задания фестиваля:
Достичь взаимопонимания наций и народностей путём познания культурных ценностей каждой из них; формирование культуры международного общения, сбережение культурно-морального единства всех национальностей. Многонациональная культура Подолья объединена общей целью, творческими достижениями, должна способствовать общему миру и развитию современного украинского общества.