вернуться в главное меню | на историко-архитектурные памятки

Замок XIV-XVI в., 1724 г. Охран. №754 | Фото
пгт Сатанов

Главным композиционным узлом Сатанова в XVI-XVIII в. был замок.
Его каменные укрепления возникли на рубеже XV-XVI в. и отразили в себе новые фортификационные направления, которые были вызваны развитием огнестрельного оружия. В отличие от таких больших замков, как построенные в Луцке, Каменце, Хотине, Остроге, мелкие феодалы строили небольшие замки, которые не приспосабливались к рельефу местности, а имели правильную геометрическую планировку. Регулярная планировка обеспечивала значительные преимущества при обороне замка, сокращали периметр стен в сравнении с замками, планировка которых полностью опиралась на рельеф.
Замок в Сатанове расположен в северной части поселка на высоком берегу р. Збруч. Он построен в конце XV в. на месте ранее существовавших укреплений XIV в. В конце XVI в. был реконструирован, в связи с чем получил новую пятиугольную форму с угловыми пятигранными башнями.
В 1720-1724 гг. владелец Сатанова "Адам Иероним Синявский" отстроил городские укрепления и одновременно реконструировал замок, возвел внутренние стены, ставшие на существующем земляном валу. Между внешними и внутренними стенами был сделан ров.
Площадь замка составляла 1,5 га. Три его стены имали длину 105 м каждая, четвертая - 85 м, пятая, южная - 65 м. Башни выходили на линию стен и были пятигранными, со сторонами 8,5 м.

Сицинский Е. Оборонные замки западной Подолии. - К., 1928.

Расположен в северной части поселка на высоком гг.левом берегу г. Збруч. Построен в XV в. на месте более ранних укреплений XIV в. В конце XVI а. был расширен, получил пятиугольную в плане форму с угловыми пятигранными башнями. С середины и до конца XVII в, по вергался разрушениям. Одновременно с городскими укреплениям*! был восстановлен в 1724 г. В настоящее время остались три пятигранные угловые башни XVI в. и древняя, отдельно стоящая, круглая. Северная, пятигранная башня сохранилась на высоту трех ярусов. Поставлена на высоком эскарповом цоколе на крутом склоне. Толщина каменных стен 1,5 м. Перекрытия- плоские по диагонально уложенным балкам (не сохранились). Бойницы - с расширяющимися во все стороны щеками, прямоугольным световым проемом и арочными перемычками. Окна на третьем ярусе - с арочными перемычками. Поверху стен третьего яруса, на северо-западном углу-белокаменные консоли, поддерживавшие парапет IV яруса (не сохранился).
Под ними - декоративный пояс из одного ряда кирпича. По фасадам углы башни, начиная от верха эскарповых стен, сложены из белокаменных блоков. Западная башня по решению и сохранности аналогична северной. Соединяющая их оборонительная стена в нижней части имеет два проема, которые выводили в ров. Бойницы первого яруса расположены высоко над землей. Отрезок стены у северной башни имеет 4 боль их оконных проема с белокаменными наличниками дворцового корпуса (не сохранился). Восточная башня в руинах. Древняя, круглая башня диаметром 6 м сохранилась на высоту четырех ярусов. Толщина каменных стен первого яруса 1,2 м. Перекрытия были плоские по балкам. Бойницы первого и второго ярусов-с расходящимися внутрь башни щеками и ветовым наружным проемом 13 см по ширине и 25 см по высоте. Обрамлены и перекрыты) белокаменными блоками. На наружных стенах башни сохранились следы примыкавших к ней каменных оборонительных стен толщиной 1,1 м. По отношению к ним башня на три четверть и выходила на напольную сторону. Памятник относится к типу регулярных пятиугольных замков, сформировавшихся на основе более ранних укреплений. Особый интерес представляет единственная сохранившаяся малая круглая башня, позволяющая проследить эволюцию фланкирующих башен, бойниц и других, характерных для оборонного зодчества, деталей.

Справочник - каталог
"Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР"
редакторы Л.В.Лотоцкая, Э.А.Полторацкая, Г.Л.Пономарева Издательство "Будівельник", г.Киев, 1986 год, 4 том.

ЗАМОК В САТАНОВЕ.

На крайнем западном конце советской Подолии вдоль левого берега Збруча было когда-то несколько замков: в Чернокозинцах, Збрыже, Гусятине, Сатанове. Меж этих Збручанских замков наиболее значительным был замок в местечке Сатанове, и от этого замка осталось более всего до наших дней. Этот замок, как и Межибожский и Зиньковский замки, принадлежал в XVI-XVII веках Сенявским.
Сатанов, за 60 км. от Каменца, лежит на высоком левом берегу Збруча. Внизу, недалеко от речки, расположены хаты мещан; выше расположилось жидовское поселение (это и есть собственно местечко), а еще выше раскинулись селянские усадьбы, укрытые садками. Разные части этого поселения зовутся по парафии: Юринцы, Покровка, Богословка, Спасовка.
Находки в Сатанове неолитских вещей, пещеры в скалах, могилы (курганы) по округе этого местечка, большой земляной вал, тянущийся от Сатанова на юго-восток на З0 км. - все это свидетельствует за то, что Сатанов - поселок очень древний. Само название местечка некоторые объясняли так: когда римское войско Траяна завоевывало Дакию и шло далее, на север, то один из воевод Тонилий дошел с войском до того места, где теперь Сатанов, и спросил своих легионеров: Sat an non? т.е.: хватит, или еще идти дальше. Ему ответили: Sat; от этого якобы и назвали Сатановом тот поселок, что возник здесь.
Впервые Сатанов появляется в исторических документах при первом шляхетско-польском наступлении на Подолье: в 1404 г. король Ягайло дал Петру Шафранцу Сатанов с окрестностями и Зиньков с некоторыми селами на таких условиях: владелец сам или равный ему заместитель должен жить в данной местности, должен ставить, когда будет потребность, 6 сулиц и 12 стрельцов (cum sex lanceis et duodecim balistrariis, а когда нужно, оборонять край сам со всеми своими людьми; подданные его должны исполнять все службы и давать такие же подати, как и на древних владельцев Подолья (Кориатовичей). Позже эти владения выкупил у Шафранца Витовт в 1431 г. и дал Ягайло Петру Одровонжу на таких же условиях. Эту передачу утвердил король Владислав III в 1436 и 1440 гг. с тем же условием - жить самому или через наместника на данных владениях и выступать с оружием (6 сулицами и 12 стрельцами).
Сатановское имение принадлежал Одровонжам и их наследникам лет 300. Последний в роду Одровонжей умер в 1523 г. Единственная его дочь София вышла замуж за Яна Криштофа Тарновского и во второй раз за Яна Костку. Дочь ее Екатерина вышла замуж за Адама Иеронима Сенявского. Так Сатанов перешел к межибожским панам, и принадлежал им до середины XVIII в.
Город Сатанов в XV-XVI в. не мог нормально развиться, т.к. эту местность часто опустошали татары, и владельцам этого города приходилось чем-то приманивать людей. Так в 1523 г. владелец Сатанова София из Спровы Тарновская дала право Дмитрию, "войту и осадку Сатановскому" осадить 10 кметов на Сатановском грунте, около ставка Войтовского при том условии, что когда выйдет срок вольности тех кметов, то кметы будут приналежать Дмитрию до его смерти.
Чтобы обеспечить многолюдность от татарских нападений, Одровонжи в Сатанове построили замок, вероятно, еще в XV в.
Но несмотря на то, что в С. был замок, город часто терпел от татар. Так в 1528 г. С. сожгли татары. В году 1530 город снова опустошен; и в этом-таки году по налоговым спискам считался только 1 плуг (arartum-плуг - единица налогообложения того времени). В году 1532 король Жигимонт I дает льготы мещанам Сатанова и Рова (который потом назывался Бар) - освобождает эти города и окрестные села на 8 лет от "шоса", "чопового" и других налогов. Турецкие и татарские набеги опустошили эти места, и нужно было улучшить их материальное состояние.
Вероятно эти льготы и то, что был в Сатанове замок, привлекало люд в Сатанов: сюда бежали люди из других местностей; так, в 1539 г. здесь были беглые из Городницы, Сковородинец и Перегонки; в 1559 г. - из Лоевец.
В 1561 г. владельцы Сатанова Ян Кристоф Тарновский и его жена София дают льготы новым поселенцам Сатанова - освобождают их от всяких податей и повинностей на 8 лет, а также устанавливают обязанности мещан: платить ежегодно по 15 грошей чинша, давать медовую дань; те мещане, что выпасают свиней в панских лесах, должны давать 20-го кабана; все должны работать 5 дней в год (1 день пахоты и посева, 2 дня кошения и сбора сена и 2 дня жатвы); также давать обозы в Микулинцы и Тинков и отбывать "шарварки". В 1566 г. король Жигимонт-Август подтвердил те льготы и обязанности сатановских мещан.
С тех пор сатановское население растет: в 1565 г. ремесленников было 15, а в году 1578 - до 50 (тут были шевцы, скорняки, кузнецы, слесари, седляры, лучники, мечники, рымари); плугов тогда было 53. В 1583 г. было ремесленников 58.
Мещанство Сатанова в XVI-XVII в., как и межибожское, было достаточно развито и сознательно силилось улучшить свое положение. Из сатановских мещан вышел известный бунтарь против польско-шляхетского режима конца XVI в. Наливайко. В 1590 г. сатановские мещане просили Львовское братство дать им "порядки братские" (вероятно дать "артикулы", устав братства), т.к. они решили завести у себя братские порядки. Похоже, в Сатанове с древних времен было активным и церковное дело (а церковное тогда соединялось с национально-общественным): здесь, в Сатанове проживал наместник Львовского православного епископа, гг. хв. оффициал. Рядом с городом Сатановом располагался под Збручем Православный монастырь, откуда, возможно, вышел известный деятель образования Арсений Сатановский (по фамилии Корецкий), издавший в Москве Словарь. В одной из Сатановских церквей сохранилась рукописная книга XVI в., (Евангелие), переданная в 1888 г. в музей Киевской дух. академии.
XVII столетие для Сатанова, как и вообще для Подолья, было очень неспокойным и трудным.
В 1617 г. татары ограбили город и окрестности и забрали в плен много людей, и те пленные в большинстве погибли от мороза. В 1618 г. татары также разграбили сатановские окрестности. Подобные вещи случались и позже.
Чтобы улучшить экономическое состояние города после этих разрушений, владелица Сатанова Екатерина Сенявская дала этому городу привилегию на "Магдебургское право", на самоуправление, но отметила, что за собой сохраняет право назначать войта, а также окончательно решать дела, которые будут апеллироваться к владельцу города; также в той грамоте владелица города обязует мещан строить и поддерживать городские крепостные сооруежния.
Когда Б. Хмельницкий начал войну, то козаки захватили Сатанов с помощью мещан. Позже восстали опришки из Галичины и разграбили город Сатанов.
В 1651 г. казаки и татары разрушили город, и мещане вынуждены были бежать за Днестр.
В 1672 г. турки окупировали Подолье и заполучили и Сатанов. Через год поляки отбили у турок город, а турки через три года снова захватили его под свою власть. Нужно сказать, что, окупировав Подолье, турки все время боролись с поляками за Подолье. Весной 1676 г., когда султан Мохаммед IV мстил за своего сына, убитого в Ладыжине казацким полковником Мурашкой, он опустошил Подольские города, между ними и Сатанов. Сохранилось воспоминание, что сатановцы очаянно отбивались и в замке, и в церквях, и в синагоге. Турки же, заполучив город и замок, никого не помиловали; погибло около 4000 людей. До сих пор сохранилась памятка того времени - икона Христа, в сатановской Юрьевской церкви. Как свидетельствует надпись на той иконе, турки ее порубили.
С тех пор (1676 г.) Сатанов был в руках турок до 1699 г., когда Подолье снова возвращено Польше. В 1702 г. в Сатанове и его окрестностях восстали крестьяне, убивали поляков и жидов и грабили их имущество.
В 1711 г. царь Петр, возвращаясь из Прутского похода, был в Сатанове и гостил в Сатановском замке у владельца его, великого коронного гетмана Адама Сенявского. Сохраниолось воспоминание про то, что царь жил в домике, который стоял у замка. В том домике на камне был вырыт российский герб в память про пребывание там царя.
В 20-х годах XVIII в. влделец Сатанова обновил замок и городские крепостные сооружения. Около того времени город стал увеличиваться и получать значение большого торгового пункта. Владельцы города хотели организовать местных ремесленников и выдавали ремесленным цехам привилегии. В своих грамотах цехам они пишут: "дождавшись желанного спокойствия в краях Подольских, где до сих пор рука врагов тяжко рушила все, проливала кровь христиан и до основания разрушила край, нарушив добрый лад, я, желая, чтобы подданые мои до старых фортун дошли и порядки у себя добрые завели, разрешаю по их просьбе объединяться в товарищества и общества и принимать в них людей пристойных и хорошо в ремесле образованных и иметь свой цех", и т. д.
Тогда же начали поселяться в Сатанове купцы греческие, армянские и жидовские. Жидовская местная община была очень богата, ее уважали все кагалы подольские. Когда в половине XVIII в. появилась среди жидов на Подолье мистическая секта франкистов, то в 1756 г. в Сатанове произошел съезд раввинов и постановил требовать от членов новоявленной секты, чтобы они прилюдно отреклись от своих "ошибок", и некоторые члены секты покорились требованию.
Сатановский замок располагался на горе над речкой Збручем. В плане он пятиугольный, не совсем правильной формы: три стороны длинной более-менее по 105 метр., четвертая 85 м. и пятая, южная, - 65 м. Вся площадь замку примерно 1 1/2 гект. На всех углах пятиугольника были башни, а меж башнями, как обычно, были стены.
Башни до сих пор сохранились на тех углах, что выходят на Збруч, а так же на смежном углу восточном. Две угловые башни, бывшие со стороны местечка, не сохранились, а только фундаменты их чуть выглядывают из земли.
Въезд в замок был в угловой башне, что выходила на юг со стороны местечка, но этой башни теперь нет.
Стены, соединявшие башни, были двойными: кроме внешних были внутренние, что шли равнобежно внешним; внутренние стены стояли на валу и из-за этого были выше наружных внешних. Валы, где стояли внутренние, отделялись от внешних рвом. Рвы были также и снаружи за стенами. Внутренние стены не сохранились; только кое-где на валах видно следы их. Со стороны, что выходит на Збруч, стены были ординарцы, не двойные, т.к. здесь крутая гора, и подступ с этой стороны защищает сама природа.
Башни, стовшие снаружи на углах замка, были четырехсторонние и далеко выходили за линию стен, и только одним своим углом входили в угол замка. Ширина сторон башен около 8,5 м. Башни 3-этажные; первый этаж значительно шире остальных двух. В нижнем этаже редко есть амбразуры, в среднем этаже по 4 амбразуры с каждой наружной стороны, а на третьем этаже по 2 небольших окна с каждой стороны.
Стены замка наружные не везде сохранились; в некоторых местах высота стен доходит до 10,5 м.
В юго-восточном углу замка на линии внутренних стен сохранилась круглая башня; окон у нее нет, а только маленькие амбразуры. Вероятно и на других углах замка на линии внутренних стен были такие же башни.
У руин замка со стороны местечка построен в 1895 г. сахарный завод, а в самом замке есть водогон, берущий воду в Збруче и подающий ее наверх к фабрике.
Когда-то вокруг всего местечка Сатанова были стены, окружавшие местечко и сходившиеся у замка, упираясь в южную его сторону. Теперь стен этих нет, но у замка следы их еще достаточно заметны. На южном конце местечка недалеко от рч. Збруча были въездные городские врата в башне, которая сохранилась до сих пор. План этой башни квадратный, длинна стороны 11 м. В нижнем этаже башни амбразуры размещены несимметрично. На втором этаже окна с каменными арцабами, с фронтовой стороны три окна, а с других сторон по два. На третьем этаже - амбразуры, по две с каждой стороны, а на самой вершине башни, где были зубцы, а теперб еще остались каменные кронштейны, размещены бойницы по 6 с каждой стороны. У башни с двух сторон от въездных врат заметны следы стен, что хватывали город. Въезд с фронтовой стороны (от речки) обработан тесаным камнем; над въездом уставлена каменная таблица с надписью, а над ней другая с вырытым гербом влдельца местечка и арматурой. Надпись над въездом (древним, теперь через башню не проезжают, а обминают ее) такая:
D. О. М.
Adamus Nicolaus a Granow Sieniawski, Comes in Szklow et Mist, castelknus Cracoviensis, supreraus exercituum Rejrni dux, securitati publicae propugnaculum hoc erexit anno Christi MDCCXXII. defensurus etiam muro pttnam quam toties pcctorc tutcbalur, provida scilicet mens fundatons, ut Pertae Othom Micae via in Poloniam praecluderetur, portam hanc extrui curavit et ut pan praesidio uleretur contra barbarorum incursiones, furenti tartaro Satanovunf opposuit, contra quod nee portae inferi praevalebunt, maxime cum clausa hostibus; sob tantum Dec, Regi et Patriae claves suas sit redditea
Anno Domini 1724.
Эта бахвальная надпись в переводе звучит так: Адам Николай из Гранова Сенявский, владелец Шклова и Миши, каштелян краковский, высший проводырь державного войска, для общественной безопастности эту твердыню восстановил года Христового 1722, имея намерение стенами защищать родину, которую столько раз защищал грудью. Так высшая мысль фундатора побеспокоилась построить, чтобы Османской Порте загородить дорогу в Польшу, а чтобы пользоваться равной силой против нападающих варваров, лютому татарину противопоставил Сатанов, против чего даже и врата адовы не одолеют, паче когда (эта твердыня) закрыта пред врагами; одному только Богу, Королю и Родине отдаст свои ключи. - Года Божьего 1724.
В привилегии, выданной владелицей Сатанова Екатериной Сенявской в 1641 г., указано, что мещане сатановские должны содержать своими средствами городские фортификации. "Как этот город, - сказано в том документе - стоит там, где враг Креста Святаго делает частые нападения, то все должны на всякое время, когда это потребно, из своего имения на стражу высылать, а для этого двух сторожей давним обычаем должны держать; так же должны блюсти чтобы валы у города были в наилучшем состоянии, также иметь оружие для обороны, то есть крючковницы, шмыговницы, порох и олово и держать все это в добром порядке и завсегда. К тому каждый мещанин должен иметь ружье и два фунта пороху, а так же две копы пуль".
В цеховых сатановских грамотах первой четверти XVIII в. говорится, что когда нападают враги, те ремесленники, которые живут на юрисдикции городской, должны ставиться к городской обороне, а те, что живут на юрисдикции замковой - ставиться к замковой обороне.
К описанию городских фортификаций Сатанова нужно добавить, что в местечке недалеко от въезных городских врат стоит каменная жидовская синагога, что выглядит как небольшой замок. Она имеет высокие стены и крепкий свод на вершине; крыша на том своде прячется за высокие парапеты (надстенки) с маленькими бойницами. В стенах ниже парапетов большие окна с острыми верхами. С одной стороны здания пристройка для женского отделения. Длинной главное строение синагоги 18 м., шириной - 16 м. Построено эту синагогу года 1532 (Орловский).
Недавно (в 1924 г.) местная власть решила снести Сатановскую крепость, т.к. она якобы угрожает человеческой жизни, но Всеук. Центр. Исполн. Комитет это постановление отменил и приказав реставрировать эту крепость, а для этого ассигновал 5000 руб. Реставрация эта еще не сделана.

Сіцінський Ю. Оборонні замки Західного Поділля XIV-XVII в. (Iсторично-археологічні нариси). / Упорядник С.В. Трубчанінов; передмова I.С. Винокур, С.В. Трубчанінов. - Каменец-Подольский: Центр Поділлєзнавства, 1994 - С.43-51.
Перевод с украинского Франскевич В.Е., НПП "Подольские Толтры"