вернуться в главное меню | на историко-архитектурные памятки
Свято-Троицкий монастырь, XVI-XVIII в. Охр. №756 | Фото
Сл. Сатановская
Первоначально был деревянным. Каменные сооружения предварительно датируются на основании архитектурных обследований первой четвертью XVI 1 в. Монастырский ансамбль, состоит из надвратной колокольни с кельями, въездных ворот и ограды, перестроен в 1744 г. в стиле барокко.
Справочник - каталог "Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР" редакторы Л.В.Лотоцкая, Э.А.Полторацкая, Г.Л.Пономарева Издательство "Будiвельник", г.Киев, 1986 год, 4 том.
Свято-Троицкий монастырь.
отец Владимир
настоятель
История, к сожалению, не
сохранила ни даты основания этого монастыря, ни имен людей, имевших отношение к его
основанию. Говорят, это было чуть ли не в ХI веке. Ведь именно тогда появлялись на
Руси пещерные монастыри, вырубленные в скалах, возвышавшихся над Днестром и Збручем.
Сатановский монастырь можно считать одним из таких. В монастырских пещерах
нашел приют монах-пустынник, а в последствии к нему присоединились его ученики,
которые и возвели стены Свято-Троицкого.
Не нужно обладать большим воображением, чтобы увидеть монастырь глазами наших далеких предков:
с трех сторон его окружали двухметровые стены, высотой до 6 метров.
С четвертой, северной стороны - каменные непреодолимые обрывы и крутая гора с рукотворными
пещерами, спадающая к берегу Збруча. К одной из стен жмутся жилые помещения
с узкими окнами-бойницами и готическими сводами. Здесь - келии. Над входом
во двор - трехэтажная колокольня, рядом - въездные врата. Вот уже несколько столетий
стоят каменные стены, скрепленные известковым раствором.
На территории монастыря было три церкви, одну из них построили наши предки в
честь Святой Троицы и Николая-Чудотворца.
Когда-то, разбирая деревянную церковь, которая разваливалась от времени, рабочие нашли
надпись "1600 рокъ".
Известно, что с 1707 года монастырь принадлежал представителям униатской церкви. Времена
тогда были суровые, об этом напоминают подземные монастырские казематы, где, говорят,
и казнили, и хоронили заживо... Мало кому судилось выйти оттуда на белый свет.
В 1711 году, в звездный час своего царствования, переезжал через Сатанов русский
самодержец Петр I. Он не оминул и Сатановский монастырь.
Ми уже никогда не узнаем, о чем он говорил с монастырскими монахами. А
было бы очень интересно - времена были насыщены историческими событиями, войнами, когда весы
склонялись на сторону то сильнейших, то шустрейших, везло и подлецам.
В 1793 году монастырь переходит в лоно православной церкви.
На протяжении веков и под стенами монастыря, и на окружающих землях скрещивали
свои боевые мечи польские, литовские феодалы, турецкие и татарские поработители.
Но молитва в монастыре творилась постоянно, не прерываясь ни на день. Потому
и ныне благодать Божью здесь чувствуют не только верующие. Большое ореховое дерево,
разросшееся на самом высоком пригорке, ныне вобрало в себя чудотворную силу. Достаточно
посидеть человеку под его ветвями, и почувствуете спокойствие, насытитесь жизненной
энергией.
В 1744 году монахи установили в монастыре часы. На церкви, с северной стороны,
закрепили каменную плиту, мастерски вытесав из нее циферблат.
В центре - древний подольский герб - улыбающееся лицо, а внизу полукругом
- цифры, сохранившиеся до наших дней.
Относительно жителей монастыря, то отсюда происходит знаменитый летописец Арсений Сатановский,
в последствии бывший при дворе российского царя Михаила Федоровича. Монастырь имел тесные
связи с Киево-Могилянской академией, типографией Киево-Печерской лавры. В 1899
году монастырь стал женским. А в 1929 году, с приходом советской власти, монастырь
закрывают и разрушают.
Лишь в 1942 году, при фашистской оккупации, жизнь монастыря удалось возродить.
Монахи под настоятельством игуменьи Рафаилы отреставрировали церковь и келии, взялись
за хозяйство. Они обрабатывали землю, держали скот, шили одеяла и подушки
на продажу, помогали многодетным и бедным семьям.
Вскоре рядом ударил из-под земли источник с целебной водой, началось паломничество.
Можно сказать, что монастырь достиг своего наивысшего развития, стал жемчужиной Подолья.
Но настал 1962 год, и монастырь снова закрывает советская власть. Церковное имущество
вывозится в соседнее село, на мусорку, здания разрушаются.
Больше повезло целебной воде. Разведчики недр проанализировали химический состав
подземных вод и выяснили, что они не уступают по своим качествам известной
"Нафтусе".
Кстати, это не единственный источник с целебной водой. Такие же свойства имеет вода из
источника, обнаруженного в соседнем селе Спасовка. Здесь когда-то проводилось богослужение.
Это и дало повод местным властям источник замуровать.
Но настал 1989 год, когда Свято-Троицкий монастырь передали православной общине,
и началась реставрация этой памятки архитектуры.
С учетом истории монастыря, можно заметить, что Бог даровал человеку эти целебные
источники, воду, лечащую без хирургического ножа, благодаря молитвам за духовное
и телесное обновление во спасение души и тела.